همان زمان در فرزندان نه گانهء حسين ( عليه السلام ) است كه محمّد پيامبر ( صلى الله عليه و آله و سلم ) ، ايشان را هم به عنوان خليفهء خود معيّن كرده باشد ؛ چرا كه محمّد ( صلى الله عليه و آله و سلم ) چگونه از آينده خبر داشت ؟ چرا كه زمان فوت او ، حسين ( عليه السلام ) كودك بود ، پس از كجا مىدانست كه حسين ( عليه السلام ) فرزندانى خواهد داشت و آنان تا نه نسل امام خواهند شد . ( آرى ، ) اگر محمّد ( صلى الله عليه و آله و سلم ) واقعاً پيامبر مىبود ، امكان داشت كه همهء اينها را به ارشاد خداوند بداند « 1 » چنان كه مسيح از آينده خبر مىداد ؛ ولى نبوّت محمّد ( صلى الله عليه و آله و سلم ) در نزد ما مسيحيان مشكوك است . همانا مسلمانان مىگويند : قرآن دليل پيامبرى محمّد ( صلى الله عليه و آله و سلم ) است امّا من قرآن را خوانده‌ام و در آن دليلى بر نبوّت او نيافتم « 2 » شكّى نيست كه قرآن كتاب والايى است ؛ بلكه از جايگاه تورات و انجيل رفيعتر است ؛ چرا كه داراى قوانين ، نظامها و اخلاقيّات و غير آنهاست ولى آيا اينها به تنهايى بر صدق و راستى محمّد دلالت دارند ؟ ! من در كار محمّد ( صلى الله عليه و آله و سلم ) به شدّت در حيرت هستم ، او مردى بدوى بود كه نه مىتوانست بخواند و نه بنويسد ، چگونه چنين كتابى بلندمرتبه‌اى را مىتواند بياورد ؟ او شخصيّتى كه داراى اخلاق و هوشى بود كه نظيرش در هيچ عرب تحصيل كرده‌اى سابقه نداشت چه رسد به عرب بدوى كه سواد خواندن و نوشتن نداشته باشد . اين از يك طرف و از طرفى ديگر ، آيا چنين نبوغى در

--> ( 1 ) . گفتار رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم دربارهء جانشينان دوازده‌گانهء خويش كه در ميان صدها روايت از طريق‌شيعه و سنّى به آن تصريح شده است گواه بر حقّانيّت دين اسلام و اصالت تشيّع است . ( 2 ) . يكى از دليل‌هايى كه رسالت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم و صحّت قرآن كريم را ثابت مىكند و براىهمگان قانع‌كننده است ، اعجاز عددى قرآن مىباشد كه متأسّفانه همفر و امثال وى از آن آگاهى نداشته و ندارند .